炒股配资平台股票配资门户崇尚朴素；效法孔子“克己复礼”的修养

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成语解释及出处

犬马之疾：拼音为quǎn mǎ zhī jí，犬马指自身地位的卑微；犬马之疾谦称自身疾病。出自东汉张衡所著《东京赋》。

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张衡 | 图片来源于网络

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原文节选及翻译

原文：为无为，事无事，永有民以孔安。遵节俭，尚素朴，思仲尼之克己，履老氏之常足。将使心不乱其所在，目不见其可欲。贱犀象，简珠玉，藏金于山，扺（zhǐ）璧于谷。翡翠不裂，玳瑁不蔟。所贵惟贤，所宝惟谷。民去末而反本，咸怀忠而抱悫（què）。于斯之时，海内同悦，曰：'吁！汉帝之德，侯其祎而！’……狭三王之（lù cù），轶（yì）五帝之长驱。踵二皇之遐武，谁谓驾迟而不能属？东京之懿未罄，值余有犬马之疾，不能穷其精详，故粗为宾言其梗概如此。

翻译：奉行“无为”之道，处理政事以“无事”为要，永远保有百姓，让他们得到最大的安宁。遵循节俭，崇尚朴素；效法孔子“克己复礼”的修养，践行老子“知足不辱”的智慧。这样一来，人心便不会因外物而迷乱，眼睛也不会被可欲之物所诱。看轻犀角象牙，简慢珍珠美玉；把黄金藏进深山，把玉璧沉入幽谷。不剖开翡翠之羽作装饰，不聚集玳瑁之甲为玩好。所尊贵的唯有贤人，所宝贵的唯有五谷。百姓舍弃浮华之“末”，回归根本之“本”，人人怀着忠诚，怀抱笃实。在这太平盛世，四海之内同声称快，都说：“啊！汉朝天子的恩德，真是美盛而长久！” ……论狭隘，则超越三王的局促；论高远，则凌驾五帝的长驱。继踵伏羲、神农二皇的悠远功业，谁说车驾迟缓而不能追随？东京（东汉都城洛阳）的美德尚未尽述，又逢我身有小疾，不能穷究其精微详情，因此只能粗略地为宾客陈说一个梗概而已。

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成语应用

孤有犬马之疾，未获奔命。君以大义责之，孤知罪矣。然城下之盟，孤实耻之。若退舍于君之境上，孤敢不捧玉帛以从。

#张衡#东京赋#东周列国志

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